Historique |
Le 6 janvier 1990, Jour de l’Epiphanie du Seigneur, Monseigneur Fréderic ETSOU, installe les Frères de Saint Joseph à Kalamba sous le mot d’ordre inoubliable par les Fideles de Kalamba je cite « Kalamba mwinda mwa yo mongengi » [ Suite... ] |
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Domaines d'action |
Prendre l’initiative de programmes et projets de développement économique aux entités locales, à court, moyen et long terme.
Résoudre les problèmes vitaux de son environnement.
Sensibiliser l’ensemble de la société paysanne par l’information. [ Suite... ] |
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Partenaires |
FAO (Fond de nation Unies pour l’alimentation), depuis 2003 jusqu’à nos jours le partenariat est axé sur : la sécurité alimentaire (Multiplication des semences et champ des productions) et actuellement dans le projet GCP/RAF/408/EC dans une nouvelle approche [ Suite... ] |
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HISTORIQUE
1. DE LA CONGREGATION A L A GENESE
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Le 6 janvier 1990, Jour de l’Epiphanie du Seigneur, Monseigneur Fréderic ETSOU, installe les Frères de Saint Joseph à Kalamba sous le mot d’ordre inoubliable par les Fideles de Kalamba je cite « Kalamba mwinda mwa yo mongengi » une communauté de trois dont le Frère Basile IHOMI comme Supérieur, Frère Jean Robert MPIA Ainé en âge et Frère Jean Marie MUNGANGA économe de la communauté.
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De 1990 à 1995 : Les cinq ans caractérisés par l’installation des infrastructures de base (Construction de deux maisons en matériaux semi durable, début de la palmeraie, une ananeraie, un jardin et début d’élevage des moutons et chèvre) dans cette communauté des Frères installée.
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En 1994 la Congrégation opte pour le nom de Frères de saint Joseph travailleur et considère la date du 1 mai comme la solennité ou une fête patronale.
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En 1995 la communauté de Kalamba réfléchie autour des options pastorales à prendre. De cette réflexion est née l’idée de créer autour de nous et de notre milieu pastoral les Foyers de Nazareth à l’instar de la sainte famille pour orienter nos cibles qui sont des jeunes et des enfants. Cette réflexion a été le fruit de la communauté composé des : Frère Basile IHOMI supérieur, Frère Antoine LINGBONGO économe, Frère Gabriel BEKANYU enseignant, Frère Dauphin BOTOAFASILE enseignant, Frère Jean Robert et Frère Willy KANDA.
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La même année les Frères mettront sur pied une commission des jeunes de la paroisse nommé COPAJEKA dont Monsieur Pascal LOBENGI habitant au Village BEMPAKA était élevé au titre de président Paroissial des jeunes. Partant de cette organisation Catholique des jeunes Monsieur LOMBENGI sera voté comme Chef de collectivité des ELANGA. Avec ce groupe, beaucoup d’animations pastorales étaient organisées qui ont permis aux Frères de saint Joseph Travailleur de toucher du doigt la situation malheureuse de notre population en général et de nos jeunes en particulier.
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Vers fin de l’année 1995 un mariage s’effectue entre deux penseurs Frère Basile IHOMI et Monsieur Jean-Robert MBOOLA NKEMA (promoteur des actions telles que la construction d’un poste de santé à BAOLONGO par la Population, Création d’un premier comité d’habitat pour l’humanité dans son village). Ce couple organisera des premiers rencontres des intellectuelles afin de réfléchir sur la situation de secteur des ELANGA et du Territoire de BIKORO. Dans cette démarche se révèle Monsieur Salomon ELUNZA directeur de l’E.P. EKOMBE à 13 km de Kalamba adhère sans ambages et très actif dans l’ancrage des réflexions. Lors des réflexions débouche plusieurs analyses des Situations notamment le constat malheureux de la situation dégradante de l’enseignement dans la région dont le résultat démontré le taux de fréquentation de 35% à l’école primaire et 15% à l’école secondaire du à plusieurs facteurs dont nous avons stigmatisé quelques point en occurrence «aucun bâtiment scolaire attrayante existant dans les secteurs des ELANGA » pour ne citer que cela. Toutes ces démarches des réflexions seront interrompues pendant la période des guerres, et Frère Basile sera nommé à la communauté de BOMPIKILIKI à Mbandaka.
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1998-1999, dans la Communauté de BOMPIKILIKI se fera un mariage mystique dont la rencontre des Frère Basile IHOMI et Frère Herbert-Marie NGABU NKANZA. Une partie de l’histoire très compliquée à expliquer cependant c’est une étape mystique de la gestation de l’idée Amis de Saint Travailleur qui se révèle dans plusieurs rêves dont les explications étaient difficiles à interpréter. Néanmoins on se souvient dans les partages dominait l’idée de commencer une organisation propre à la Congrégation dans lesquelles nous allons changer la façon de penser de nos populations en commençant par notre chère l’Eglise Locale de Mbandaka-Bikoro. Bompikiliki termine en cascade par deux événements malheureux et autre heureux. (Menace de mort par des militaires armés et hospitalisation de Frère Herbert-Marie durant 4 ans à Kinshasa et les études à l’ISAV pour le Frère Basile à Kimwenza).
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Fin 2002, le retour des Frère Basile à KALAMBA, et le Frère Herbert plus tard à Mbandaka. Ces retours réveillent les bourgeons dormant. Cela commence par l’organisation d’une série des rencontres à Kalamba dont le parcours tire sa source dans l’expérience des études de l’ISAV et la recherche de la problématique de notre contrée avec les anciens compagnons MBOOLA, ELUNZA, LOMBENGI, LINGBONGO, ainsi qu’ à la recherche de mariage de notre charisme à la réalité du terrain avec les Frères Dauphin BOTOAFASILE, George BOMPOKO et Basile IHOMI. De ces rencontres accouches des pensées ci-après :
La grandeur et le développement du Congo ne dépendent pas que de ses richesses mais aussi du génie de ses hommes et femmes.
Le développement est une lutte permanente de l’homme avec la nature en vue d’un changement qualitatif et quantitatif de ses conditions sociales, »économique culturelles et politiques.
Le développement est une lutte parce que l’homme ayant reçu de Dieu la mission de changer le monde et de la dominer, se bat et doit se battre chaque jour pour transformer son environnement et le rendre plus favorables pour son épanouissement.
A la sueur de ton visage, tu mangeras du pain jusqu’à ce que tu retournes au sol (Gen 3,19) nous dit la Bible.
Cette lutte est permanente d’abord parce que l’homme aspire toujours à un mieux-être et, à ce titre, on ne saura jamais dire qu’on a atteint le sommet de la hiérarchie. Les besoins de l’homme sont illimités tandis que les biens matériels sont très limités, d’où la lutte que doit mener l’homme à tout moment, par le travail pour créer ou multiplier les matériels dont il a constamment besoin.
L’homme étant au centre de toute politique de l’économique (agriculture, industrie…), le culturel (écoles, information audio-visuel presse écrite…) et le, politique (passage du système de la dictature à la démocratie) concourent tout à son épanouissement.
Vu tout ce qui précède, la communauté des Frères de saint Joseph travailleur avec le concours de la force vive de la communauté paysanne a décidé de mettre en place une structure d’accompagnement des masses laborieuses.
En effet, la mobilisation des masses laborieuses dans nos entités locales se perçoit comme « la mise au travail des forces productives rurales (paysans valides) en vue d’une plus grande productivité ayant pour effet la réalisation d’objectifs d’intérêt commun et d’amélioration de leurs conditions d’existence »
Ainsi, cette stratégie nous permettrons de maîtriser l’instabilité économique, de faire face aux « dégâts économiques » provoqués par les deux guerres et de hisser le territoire de Bikoro à l’effort de développement national et local : de la communauté paysanne de Kalamba et ses environs.
Concrètement, la Congrégation des Frères de saint Joseph Travailleur et ses compagnons des réflexions sur l’applicabilité de son charisme au couvent comme dans des familles modeste tient à contribuer à la résolution des problèmes tels que :
La passivité de la population paysanne de Kalamba et ses environs à cause du manque d’instigateur capable de la mobilisé.
L’inactivité de l’action des animateurs ruraux ainsi que la disparition de la politique du paysannat introduite à l’époque coloniale dans des villages de secteur des Elanga.
L’insuffisance des actions des confessions religieuses pour la sensibilisation de la masse paysanne en matière de développement;
La communauté paysanne de Kalamba et ses environs ne découvrent pas elle-même ses intérêts car les besoins exprimés ne sont pas toujours réels.
Convaincu que la découverte de besoin réels de majorité est un processus difficile est complexe qui nécessite un effort intellectuel et pratique : pour y parvenir ; la communauté des frères de saint Joseph Travailleur (FSJT) avec le concours de la force vive de la communauté paysanne décide de mettre en place une structure sans but lucratif. Celle-ci est un instrument de conscientisation, d’accompagnement et d’appui. Dénommée Amis de Saint Joseph travailleur ASJT.
2. Officialistation
DATE DE LA CREATION : Le 5 janvier 2003
N° |
Type d’agrément |
attribué par |
en date du : |
1 |
Acte Notarié N° 1025 |
Le Notaire |
30 décembre 2003 |
2 |
ARRETE N° 2010 /0023/CAB/PROGOU/EQ/YMY/2005 |
Gouverneur de la Province de l’Equateur |
02 mars 2005 |
3 |
Attestation de viabilité N° 227251751073 |
Coordinateur provincial S.N.CO.O.P |
27 mai 2005 |
4 |
ALE N°254/FSRDC/DEP/EEN/AM/2007 |
Secrétaire Général du Fonds Social de la RDC FSRDC |
Le 14 mai 2007 |
3. Siège
Le premier Siège social des Amis de Saint Joseph Travailleur se situe au couvent des Frères de saint Joseph Travailleur de la Paroisse de Kalamba, secteur des Elanga, Territoire de Bikoro, District de L’Equateur, Province de l’Equateur en République Démocratique du Congo.
Le premier Siège administratif et le Bureau de la Représentation se trouvent à Mbandaka/procure AV. BOLENGE N° 39, Quartier Mambenga, Ville dans la Commune de Mbandaka.
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